« 3791 » - عبد ربه بن أبي يزيد : عن أبي عياض . وعنه قتادة . قال ابن المديني : مجهول . ( أ . د . ن ) « 3792 » - عبد ربه الهجيمي : عن جابر بن سليم ، أو سليم بن جابر . وعنه يونس بن عبيد . مجهول . ( أ ) * * * « 3793 » - عبد ربّ : عن الزهري ، عن ابن جابر ، عن جابر . وعنه شعبة . هو عبد ربه بن سعيد المتقدم . ( أ ) * * *

--> ( 3791 ) - تقريب ( 3791 ) وفيه : « وقيل : ابن يزيد ، مستور . من الرابعة » . - تهذيب الكمال رقم ( 3745 ) ( 16 / 485 ) . عبد ربه ، أبو نعامة السعدي - يأتي في الكنى - إن شاء اللّه تعالى / . عبد ربه ، أبو سعيد - كذلك - أي في الكنى - إن شاء اللّه تعالى / . ( 3792 ) - تعجيل ( ص 164 رقم 609 ) قال ابن حجر : « هذا غلط نشأ عن تصحيف ، وإنما هو عبيدة الهجيمي ، كذا هو في أصل المسند : عن هشيم ، عن يونس بن عبيد ، عن عبيدة الهجيمي ، عن أبي تميمة الهجيمي ، عن جابر بن سليم . وقد بين المزي في ( التهذيب ) في ترجمته هذا الاختلاف . وليس هو بمجهول ، فقد أخرج له أبو داود والنسائي ، وروى عنه أيضا عبد السلام أبو الخليل » . أقول : الذي في المسند الذي بين أيدينا : « عبد ربه الهجيمي » ( 7 / 358 رقم 20657 ) - وقد جاءت رواية أخرى لهذا الحديث : عن يونس ، عن عبيدة الهجيمي ، عن أبي تميمة ( 7 / 359 رقم 20660 ) . الإكمال رقم ( 500 ) . ( 3793 ) - تعجيل ( ص 164 رقم 610 ) قال ابن حجر : أغفله الحسيني ومن تابعه ، وزعم التاج السبكي في ( شرح المختصر ) أنه مجهول ، وكأنه وقع في النسخة التي وقف عليها مثل ما وقع في نسختي ، وهو غلط أو تحريف من أجل الرواية ، وإلا فقد أخرج الحديث المحاملي في الجزء الثالث من ( أماليه ) رواية الأصبهانيين عنه ، فقال فيه : عن عبد ربه بن سعيد ، عن الزهري . وهذا هو الصواب ، وعبد ربه بن سعيد هو الأنصاري ، ثقة مشهور ، من رجال ( التهذيب ) . أقول : لست أدرى معنى « أغفله الحسيني » ، خاصة أنه أقر في نهاية قوله أنه عبد ربه بن سعيد ، كما ذكر الحسيني ! وهو رقم ( 3786 من التذكرة ) . - الإكمال رقم ( 501 ) .